我看似写了很多各种婚外情的文章，但我从来都觉得，我是从维系婚姻的角度来解读的。
一、很多人和我讨论说，婚姻该如何走向的时候，我一般都会说，婚姻制度会持续下去，人类需要它。
有人说，婚姻制度是违背人性的，其实很多制度本身的设定，就是违背人性，是让人在必然的范围内活动，而不是任意的释放人性的需求。
我看似一个两性关系的悲不雅观主义者，譬如我写这篇文章性关系的底色：悲凉，但是我又是一个相信爱的存在和相信性的美好，婚姻制度会长期存在的写作者。
我的文字貌似反传统，其实是从更深层的角度来解读，如何让人性和制度能够更好地结合。减少冲突，达到一个相对和谐和安静的两性相处模式。
很多爱情主义者，总讨论浪漫的爱情应该怎样，而不讨论爱情的实际层面，一段好的爱情会是很多综合因素的考虑。
很多人认为只要讨论金钱，讨论现实就会让爱情失去色彩，而往往不讨论这些，其实就会让婚姻埋下隐患。
但是有些人又把感情直接赤裸裸的兑换成物质，多少的钱就是多少的爱，多少的房子就是可以有多好的爱情等等。这走向了别的一个极端，完全的把感情物化。
二、先说性。一个人如果不能享受性的美好，必定是人生的一大遗憾。而很多很多的婚姻出现的问题，也是因为婚内无性，或者毫无亲密关系。
无性婚姻的成因很多，有的是先天的就是对性没多大兴趣，而有的是半途无爱了，两个人彻底的冷淡，婚内无性，婚外可以有。
那不管哪种情况，只要是婚内无性，这段婚姻就不能算是好。至少两个人的亲密关系和默契都会减少很多。
异性之间有一种天然的吸引力，那是性的吸引力，男人对标致的女人多看几眼，而女人也对长得帅的男人多看几眼，这都是性的吸引力。
很多人并不能对性有一个很正常和常识性的了解，总认为这就是肮脏下流，或者流氓。而不知道，如果两性傍边，没有性的吸引力，仅仅是作为一种普通友谊的存在，男女之间不会那么美好，也不会那么美妙。
因为性的互动，还涉及到一个两个人柔情的付出和接纳。会让彼此之间形成一种很好的交流。那在婚姻里面，如果两个人有了良好的性，婚姻一般问题就不会很大。
因为你还是接纳这个人，身心都是，那如果你身心排斥这个人了，至少在性上也感受不到愉悦，那你内心已经是排斥这个人了，婚姻自然就会很难维系。虽然可以维系表面的和谐，但是你内心也知道，不会是本来的样子了。
而我恰好是感性和理性结合得相对比力好的作者，我知道感性的爱情应该是怎样，但也清楚，如何要让这段感情能够很好的维系，相对平稳的过好这一生，需要很多现实的利益和基础，譬如你总不能光谈爱情，不赚钱也不吃饭。
三、然后是爱情。德波顿在《爱的进化论》里说：爱的本质，与其说是一份激情热忱，还不如说是一种需要学习的技能。
如果仅仅是凭借一时激情而连接起来的爱情，是很难维系长久的。很多很多的男女，刚在一起的时候，是可以看得出，很恩爱很恩爱，但是某天突然不再爱了，也不是两个人谁有了其他的感情，而就是发现怎么也爱不起来了。
仅仅是依靠回忆过去那点美好，而维系两个人的关系，但还是会很别扭。那为什么会出现这种情况呢？
那就是内心深处的懒惰，总会认为我遇到这么一个人了，我可以很安心的在一起，就放弃了彼此深入的交流和感情的建设。慢慢的自然会出现很多裂痕。
德波顿说：爱情是一个彼此教育，让彼此变得更好的过程。
这种感情如果能够带入到婚姻，那当然会对婚姻是一种巨大的帮手，那如果婚姻里面这种彼此变得更好地感觉消失的话，很多人就会寻找婚外的感情。
很多婚外的感情，刚开始的时候也是可以达到这个效果，就是觉得婚外阿谁人很优秀，可以让本身变得更好，但是慢慢的依赖上以后，总是会想要得到更多，就会产生一些嫉妒和难受。
这个时候，如果你还是回到你最初的初衷，你认识这个人，是因为他身上有你值得学习的优点，还是可以让本身向他看齐，变得更好，我觉得那就是这种感情相对比力好的一种走向。
而不是说，因为嫉妒，而把本身变好的过程都完全放弃了，直接进入到一种自我熬煎和消耗的阶段。
那爱总是会让本身变得更好，所以人生还是得选择去爱。
四、再就是婚姻。我觉得不变的婚姻有一个最大的好处就是，在经济和育儿，还有个人的规划上都可以让你有很安静的心态。
很多很多树洞来信，在诉说本身婚姻的不幸和痛苦的时候，其实已经严重影响到了本身的工作和生活，就是无论在外面事业有多好，而一旦你婚姻在一种混乱的状态，而婚姻里的人不竭的对你是消耗和贬损的时候，你会很难受也很没底，也就是一种毫无依托的感觉。
很多时候，婚姻不能说是幸福，因为绝对幸福的婚姻不会存在，而是一种安心，你知道这个人能够给你安心的感觉，就算偶尔会有一些小的波折和争执，其实都不会影响婚姻的形态。
来源《火养读书时间》
