1、有一网友曾在新浪微博上留言说：
“本人就是有处女情结，非处不娶！”很快的，这位“处情男”就被多个网友，骂了个狗血喷头：“直男癌”“物化女性”“一辈子单身狗”“LOW爆了”“都什么年代了还有这种人”
曾有另一网友在天涯网上也开了个话题：“我到底该如何消除本身的处女情节，我明知这很狭隘，可还是无法调节心态。”
同样的又是上百个回答，却大多是在说：“处女情结有什么错？”“干嘛要调节？”“别被洗脑了”“处女情结是男性本能！”如何看待处女情结，无疑是当前社会长期性的、最被广为争论、意见不合最大的公共话题了。
有微博大V不禁感叹：“上网十多年了，看你们吵了十多年了，唯一不变的就是没有任何改变。”当争论无法解决问题，先闭上嘴，把目光放远，看一看处女情结，将会走向何方。
2、1996年，台湾地区有档名叫《非常男女》的电视相亲节目相当火爆，其中有期节目，有一位来相亲的男嘉宾，三个字概括：高富帅记得节目第一轮相亲环节叫“一见钟情”，高富帅获得了对面全部10位女生的爱戴票。
第二轮相亲环节开始后，在主持人胡瓜的连番逼问下，该男神终于招架不住，承认他有过几段爱情，再次的投票，男神已经剩下3、4票了。到最后一轮，主持人突然问了男神一问题：“你，还是处男吗？”男神犹豫了一下，说：“对不起，这是个人隐私。”全场一阵静寂，随后开始窃窃私语。
第三轮结束后，男神得了0票。20多年前的中国台湾地区，一位适婚年龄的男子，被问到是不是处男的时候，只是没有明确回答，是会引起大众非议的。
2009年，台湾著名娱乐访谈节目《康熙来了》请来了曾经的童星郝邵文接受访谈。主持人小S逼问起他的感情，郝邵文最后羞涩地说他还是个处男，全场静默了一下，随之而来的是一串哂笑。那时的郝邵文，才20来岁，他说他是处男，却会引来惊诧。
从1996年，到2009年，短短10年时间，中国封建时代以来所构建的性保守壁垒，在中国台湾地区已然消失得无影无踪。而现在，已经是2020年。
正在各方面迎头赶超台湾的大陆地区呢？同样的经济、信息急速发展，同样的晚婚晚育，同样的城市化，大陆会用多久来完成性不雅观念的彻底转化呢？首先，不管多久，大家都很清楚的是，若性开放的“洪流”彻底冲来，处女（男）情结者就堵在那溃堤的口子上。
3、几年前，腾讯网曾做过一个有关处女情结的调查，调查结果显示有87.74%的男人，或轻或重地在乎本身的老婆是不是处女。
2年前，凤凰网也做了一个同样的调查，其比例已经降了将近一成，速度并不算快，然而，这只是高速跑车刚踩油门时的速度：也是在之前，北京大学社会调查研究中心发布了《中国人婚恋状况调查报告》调查结果显示，中国人的第一次性行为平均年龄，已从80后到85前的22.17岁，断崖式降到95后的17.71岁。中国的性开放“洪流”，其实已经彻底冲来。
当许多人围绕着处女情结这一不雅观念，正热火朝天地从各种角度争长论短的时候，时代的洪流是不会去管孰是孰非的，它只是按照它该有的速度冲刷着。
4、大学时在宿舍，有时晚上会聊到处女情结，舍友小吕说他性不雅观念不算开放，但也没有什么处女情结，大家问何故？多少总会有点吧？舍友小林是个深度的处情男，他说：“你就不怕她一直想着她的前男友吗？”小吕躺在床上，抽着烟，神态淡然地说：“我有信心让我成为对方的最爱。”
著名心理学家李子勋曾就处女情结者提出过一种不雅观点：大多数被处女情结所困扰的男生，最大的共同点在于在爱情上自信不足，也由于缺乏自信，他们往往在内心给本身树立了一个虚幻的、强大的、如影随形的情敌，在与伴侣的前男友的比力中，男生免不了钻牛角尖甚至熬煎伴侣，最后好好的一段感情往往走向崩盘。日本情爱小说大师渡边淳一说过一段话，正好承接了这一不雅观点：男人若非要以处女与否为择偶标准，这意味着他一开始就败下阵了。
5、有一心理医生曾在个人公众号上，说过一个案例：患者小凯称他上了大学之后，觉得大学真的太开放了，不少人交往没几个月就可以去开房，那时的小凯对大学的爱情氛围是很不屑的，他觉得真爱，就应该像古人那样从一而终。小凯开始经常抱怨世风日下，生不逢时，那时他最常说的是：现代的人，已经没有爱情了。整个大学四年小凯都沉迷于2次元里，靠着动画、小说里的爱情故事安慰着本身。
大学毕业之后，工作没多久，小凯的心态终于彻底失衡了，他下定决心告别处子之身：“既然找不到真爱，不如趁年轻时好好玩一把。”很快的，小凯就匆忙找了一网友开了房。那之后，小凯在性放纵的路上开始飞驰，约P，一夜情，P妓，各种花样玩了个遍。小凯32岁的时候，已经经历了两段婚姻，每一段都没撑超过两年。小凯对心理医生说：“我真的对现代婚姻里的爱情感到麻木。”
医生说：“不，你从未体验到真正的爱情，也从未树立起现代式的爱情不雅观。”性开放，不等同于性放纵，放纵了性，也就放飞了真爱。现代式的爱情不雅观是什么？八个字：积极寻找，认真对待。
6、去年春节过后去买夜宵，店主在抱怨，禁放鞭炮的力度一年比一年重了。我说，这是城市啊，放鞭炮也太吵了，早就该彻底取缔了。店主说，可是过年，不就是得热闹吗？我没法辩驳，有些不雅观念，你没法分清对错。
然而最后店主却本身感叹道：年味真是越来越淡了，可大环境是无法改变的，不能接受也得去适应哎。店主虽然无奈，可话是在理的。
年味越来越淡了。比来这一二十年，许多不雅观念变得飞快。时代在变，不雅观念在变，人的心态也应跟着去调节。
古代女人裹小脚习俗被拔除了，闷闷不乐的是小脚控的男人们。当代社会晚婚晚育愈发遍及，想早日抱孙子的家长和子女关系就开始紧张。独生的一代成长起来后，其独特的价值不雅观也常常引来非议。
而同样的，当婚前性行为正渐渐成为主流，不雅观念变化所带来的阵痛也将影响一代人，在这过程中，那些无法适应的人所有的纠结、煎熬，在变化完成之后，都将被社会所淡化，如同过往的每一次不雅观念变化那样。
只是在变化的过程中，活得明白的人会懂得一个道理：不管在哪一个年代，不管开放或者保守，好男人和好女人，永远是那么的多。
7、其实中国古代并不一直都有处女崇拜的，三国时期的曹操就独好人妻，在唐朝，婚前性行为已经相当遍及，那时的女子离婚改嫁，亦不受道德批判。
直到宋代，以朱熹和程颢为首的学者提出了“饿死事小，失节事大”这一不雅观念，那之后中国的处女崇拜开始愈演愈烈。在“程朱理学”众多对女性的规范中，最突出的一条就是对婚前贞洁的重视。
从宋朝到清朝，几百年来中国性保守不雅观念形成了一堵强大的壁垒，可这层壁垒却将在短短几十年里彻底坍塌，变迁来得是如此之快，当主流不雅观念正逐步变为支流，“处情男”就成了当前最艰难的群体了，一方面要面对的是外部世界对他们的批判，一方面是内心的无限煎熬。
台湾地区用了大概15年摆布的时间完成不雅观念的彻底转变，现在轮到大陆地区了，虽然转变带来的最后的阵痛仍在影响着相当的一群人，可围绕着性不雅观念变化所产生的是是非非，在不雅观念变化的洪流之下，谁对谁错意义真的已经不大了。在洪流中，是坚守，还是上岸，没有人能代替别人选择。
然而1、20年之后，傍边国的性不雅观念与美欧，韩日，台湾地区同步时，回首我们的过往，你是否能对本身说：我并没有因为社会不雅观念的变迁，而错失了你本该拥有的美好的爱情。
8、前几天问了一个在法国定居的友人：
“话说，法国人有处女情结者吗？”“很少听过。”
“所以大家都有婚前性行为吧？”“有小一部分人还是认为应该保留到婚后，但是很少。”“法国人那么开放，这些人岂不是要被当成怪胎？”“怎么会，各有各的不雅观念，各找各的型，这根本不是一个问题。”
聊完后，笔者感慨了起来，我们这个社会现在充满了太多的戾气了，有处女情结的人会被批判，有婚前性关系的人会被批判，连那些希望保有婚前贞操的女性一样常常被攻击、嘲笑。
知名学者马前卒在被问到，性开放和性保守哪种更先进时，他给出的答案是：能互相包容才是最先进的。
是呀，什么时候大家都能接纳不同的不雅观念，不再动不动对对方口诛笔伐喊打喊杀，我们的社会才能真正走向成熟。